玩火自焚

    北港媽祖廟繞境時，有一種特殊的儀式，就是神轎坐在鞭炮堆上，讓鞭炮炸轎，旁邊的轎夫不能閃，一趟繞下來，所有轎夫都變成黑臉了，也吸飽了鞭炮的廢氣。尤有甚者，民眾不斷對神轎丟鞭炮，俗稱的犁炮，鞭炮愈響，表示生意愈好，一陣亂丟之後，引燃了路旁的一家服飾店，發生大火，毀了店家，也造成多人受傷。這樣的民俗活動，是純粹人想出來的，還是神指示的呢?

    放鞭炮，這本身就是危險的事，尤其是對看熱鬧的小孩子來說，更是有無法預估的危險出現。如果神是慈悲的，應當會禁止這種活動，以免造成不必要的傷亡。尤其是現代交通工具，不同於百年前，汽機車都裝了汽油，不慎引燃，後果不堪設想。既是危險的活動，何以神明不降乩出言禁止呢?原因是媽祖像的媽祖不是真媽祖，為了獲得人間香火及供品，就投人所好，不掃人的興。人們喜歡熱鬧，就讓人放鞭炮，吸引人潮，想看花車表演，就讓花車滿街跑，想看八家將，就讓八家將過過場。如此熱鬧的場面，吸引人潮，有了人潮，就有了錢潮，廟方荷包滿滿，大家笑開懷，供品擺得更豐盛，紙錢燒得更多，坐在媽祖神像內的不知什麼靈，也是笑得合不攏嘴。

    金闕祖師就不叫門生放鞭炮，連個燒金紙都要叮嚀在再三，不要讓金紙飛出去，燒了別人家的東西，也不要燒太快，造成空氣汙染，如此低調而行，甚至讓鄰居都不知道自己在燒金紙。這樣的作為，才是安全的的作為，會考慮到門生安全的神，才是正神。拜了正神，才不會把自己送入險境，成為玩火之人。可是世人就不聽勸，偏愛玩火。已經告知他們要燒化解債，隨便拜一拜，祈祈禱是無用的，卻仍堅持此道，這就如同在玩火一樣，哪天燒到自己身上，這些假神會來救火嗎?恐怕跑得比誰都快吧! 

    喜歡投機的世人，就會拜投機的廟，但事情沒有人想得那麼簡單，藉由非法手段所獲得的利益，終究會被討回來，到時引火上身，咎由自取，可怨不得人或神了!

還相信繞境有保庇嗎?

很多人認為陪著媽祖繞境，或擔任遶境工作人員，還是幫忙處理繞境雜事的人，都會有功德，舉凡只要跟媽祖扯得上邊的工作，做了之後，就會得媽祖保佑，這是信奉媽祖的人，深信不疑的概念，所以每年的媽祖繞境活動，都有很多人參與。

今年媽祖回鑾時，有父母去幫忙做工，賺取微薄的薪資，怎奈家裡的小孩，卻是命喪火場，不勝唏噓。如果幫媽祖做事，真有功德可言，為何會讓意外奪走孩子的生命呢?這殘酷的事實，告知大家拜神無法事事求平安，該注意的是，還是要注意，神只能幫你無形事，有形的部分還是要人來做。火災發生的時候，還是要人來滅火，上天即使降雨，也救不了火場裡的孩子。無形兵將再強，也無法即使滅火。所以照顧小孩，不是靠神就可以，還要大人時時在旁注意，才能處理突發的事件，確保小孩的安全。

現代人的拜神觀，就是我去拜了神，神就要幫我打點好家裡的一切，自己什麼事都不必做，什麼勞力也不必付出，就要坐享其成。比較有良心一點的人，會去外面做善事，或是到廟裡做義工，一樣也認為自己盡心盡力做好事，神就會幫忙打理好自家的事，回家就是吃飯洗澡睡覺就好了，孩子都不用管，有神會教，會顧，自己落得輕鬆。這種錯誤的拜神觀，害慘了一堆人，許多民眾在外當志工，服務他人的家屬，卻放任自己的小孩無人照顧，結果變壞，誤入歧途，這樣的志工，做得有功德嗎?還是在造孽呢?做人當以顧好家裡的老小為優先，這是自己與生俱來的因果，也是首要的課題，當行有餘力，再去照顧他人的家屬，這才是正道。

有形的事，要有形的人來處理，無形的神，擋不了有形的刀槍惡火，也接不了砲彈。拜神要有正確的拜神觀，不要把所有事都推給自己所拜的神，更不要再散播什麼有拜有保庇的話，只會讓人民更迷失。拜神，要拜正神，正神才能指引你該如何解債，但是人該做的事，正神不會幫你做，還是要自己親力親為。建立正確的拜神觀，才能讓自己遠離災厄，過得順順利利。

 瘋什麼?

農曆三月，是許多媽祖廟出巡的日子，一大群人浩浩蕩蕩，敲鑼打鼓，走了幾百公里，跋山涉水，路旁祭拜民眾，送來冷熱飲及美食招待，地方廟宇搶轎打架鬥毆，眾人競相鑽轎底，各個媽祖廟的主場民眾大宴賓客，媒體跟隨報導，政客蹭曝光率，讓整個三月瘋了起來。

一堆人隨著媽祖出巡，不外乎就是祈求能為自己帶來好運，一年順順利利，但是祈求之前，先想想以下的交換條件:

1.有沒有人願意借我一百萬，我用八天跟隨媽祖的遶境活動來償還?

2.有沒有人的豪宅借我住一年，我用八天跟隨媽祖的遶境活動來抵租金?

3.有沒有人願意到我家門口當一年的保全，我用八天跟隨媽祖的遶境活動來抵薪水?

4.有沒有人願意付我全家一年的醫藥費與健保費，我用八天跟隨媽祖的遶境活動來償還?

以上的交換條件，即使你有能力做到，也不會傻傻的同意，因為繞境有沒有功德可言，都在虛無飄渺之中，但付出勞力的薪水，卻是白花花的鈔票，怎會有人拿看得到的鈔票去換虛無的功德呢?再想想看，人都不願意拿自己的的勞力與鈔票來交換繞境的虛無功德，那神會願意嗎?雖說神是慈悲的，但神也不是傻子，憑什麼人跟在神像後面走八天，神就要當人的小弟辛苦一整年呢?

所以這繞境可得神明庇佑之說，多是出自於商業利益。一大群人跟隨著繞境，對媽祖廟周邊的商家，與媽祖廟本身，是多大的一筆收入，所以各大媽祖廟，莫不卯足全力來宣傳，深怕自己的氣勢被壓過去，從此一蹶不振，另外也發行周邊商品，與廠商合作，大家一起打著媽祖的名號來賺錢。有人氣，就有錢潮，自然引來各方政客前來朝拜，即使這堆政客之前反對燒香燒紙錢，為得分這一杯羹，還不是跟著照做了。

奉勸大家，天下沒有白吃的午餐，更沒有白白幫人做事的神，人不付出點什麼東西，神如何替人協調無形的因果債務呢?不信的話，就去跟著繞境，看看回來之後，是不是就事事亨通了呢?

金闕宮

 媽祖的無奈

台灣是個海島國家，以前台灣人以捕魚為生所以喜歡拜媽祖，人稱她為海神，這也無可厚非，今天有位門生跟阿爸聊天，他說台灣乾旱很嚴重，許多宮廟都在做祈雨儀式，祈雨最多的宮廟就是媽祖廟，尤其快到農曆三月瘋媽祖時，如果還沒有下雨，可能會有更多祈雨儀式，阿爸說祖師年初沒有任何指示要降雨所以他是依金闕玉皇祖師和地母大天尊的指示在行令，我們一起論道時，祖師便說蓬萊仙島的人民拜神真的有很大的迷失，不論是神說人說，大家真的要有正信的觀念，說完母娘便說其實媽祖也很無奈，台灣人雖然很虔誠，但是不知神明職司都隨便以人意在揣測天意，媽祖也很無奈的說:「蓬萊仙島和對岸沿海地區的人，什麼事都求找我，好像包山包海，生孩子求我，求姻緣求我，老公外遇求我，家庭紛爭求我，生意不好也求我，甚麼都求我，好像我是萬能的神一樣，我就好像蓬萊仙島人的奴才一樣，孰不知我後面還有比我更高職司的神明，金闕玉皇大天尊與金闕虛空地母大天尊，世人真的把我害慘了。」

說完後玉皇祖師又借口傳音說：台灣人不是在第二次世界大戰期間，台灣仍為日本領土，所以是盟軍的轟炸範圍，據說當時美軍丟了兩顆炸彈，一顆炸毀在火車站，另一顆則落在媽祖廟附近，成了未爆彈，沒有造成損傷，因而有媽祖顯神蹟用她的裙擺接下炸彈，媽祖還真的很厲害，大家想想看，台灣最少有兩三千間的媽祖廟，如果共軍繞台，或是發射飛彈過來，台灣一定平安無事，你們想想看，兩三千間的媽祖廟的媽祖把裙襬打開圍成一個護牆，共軍的飛彈就打不進來了阿!」玉皇祖師又說:「吾是炁化之神，本就無體，又沒裙擺，吾確實沒辦法接炸彈，這些事就有勞媽祖代勞了!」我們聽了都哈哈大笑，金闕祖師確實很幽默，說出的話也不無道理!

尤其農曆三月就快到了，媽祖又要出巡，很多人很喜歡鑽轎下，母娘祖師又說:「男兒膝下有黃金，尤其男人鑽女神祗的轎下，這是多麼大不敬的舉動阿，不衰小才怪，這就如同男人從女人的裙襬鑽過，大家想想看，這怎麼會有禮貌呢？」

金闕祖師一在強調大家不要迷信傳說，一定要親身體驗親身經歷才會了解祖師說的真理是否符合邏輯，可惜世人卻喜歡聽信沒有邏輯的傳說，更何況天地自然界的神才是真正有力量的神祗，所以大家要了解先天與後天的差別，人間有倫理，上天也有一定的倫理與自然定律，千萬不要被世間傳說給誤導了!

金闕宮

 三月瘋祖媽，真考妣

       不是媽祖，是祖媽(台語)沒錯。有看過本主劇的人，對於戲中的老太太常常一急之下，就脫口而出 : 你祖媽………..。把已故的女祖先，當成口頭禪，雖不怎麼好，但也顯現當事人心急的程度。考妣，則是對已故父母的稱呼，台語唸其來像哭爸，有詛咒人的意思。農曆三月，常常會遇到清明節，既是媽祖出巡，也是清明祭祖的日子。只是這樣的好月份，為何讓女祖先們急得快瘋掉，又會讓已故的父母親說出真考妣(台語)呢?

       媽祖才剛出巡，就開始爆發搶轎風波，讓原本的民俗活動，染上暴力色彩。許許多多的人，為了隨媽祖遶境，跟著走了九天八夜，但是清明祭祖，只是短短幾十分鐘，幾十元的金紙就打發了，看在地底有知的祖先們，會是做何感想呢?想當然爾，一定是氣急敗壞，自己辛苦養大的兒女或孫兒女，寧願放棄賺錢的的機會，拋下工作，跟著沒養他的媽祖走路，卻不願多花點錢，燒紙錢給祖先，眼看著清明節又將到來，這些子孫依然無所表示，難道又要痛苦的度過一次清明節嗎?想到這裡，祖先們也急了，尤其看到有金闕子孫的同伴們，個個荷包滿到裝不下，很想脫口而出說:你祖媽……，因為在地府沒錢很難過，明明子孫就有繼承財產，為何一毛不拔呢?想要託夢給子孫，又沒有權限，讓真考妣們很想說出真考妣。

       為何人們願意花時間隨媽祖出巡，卻不願多花錢來祭祖呢?這就是媽祖廟宣稱隨媽祖出巡的好處所導致，因為會隨媽祖出巡的人，不外乎就是想讓自己身體健康，事業順利，鴻圖大展，婚姻順利，兒孫乖巧……等等，最重要的，不必出錢，周圍都有免費餐點可以，有免費的香客大樓可以住。這等好康，讓許多人趨之若鶩，不管有沒有效，都值得一試，反正不花錢，沒有損失。但是像祭祖，很多人都是儀式上有到就好，錢有沒有到，擲兩個銅板問看看，沒有聖杯的話，隔幾分鐘再擲一次，很快就有聖杯了。但是聖杯是機率問題，不是事實結果。所以在地下的祖先們，即使子孫燒了錢，也大部分在途中被搶走，只能再度說真考妣了。

       九天八夜繞境行程，很多人願意，如果要收費七千元，有人會考慮，若是要在祖先墳前待個一天一夜，大家都不會，若是要燒個七千元的紙錢給祖先，只有少數人願意，多數人馬上拒絕。從清明祭祖與媽祖遶境，就可以看出世態炎涼，功利主義掛帥。這也沒關係，等到時候到了，祖先可以上來討債時，這些忘恩負義的人，就會常聽到耳邊隱隱約約有人說，你祖媽生到你這個不孝子，….，真考妣。

被綁架的媽祖神像

媽祖聖壽日當天，台灣的陳時中部長到大甲鎮瀾宮參拜，想當然爾，許多政要、地方派系、廟裡委員也會出席作陪，提升自己的知名度，這也讓安全的社交距離又破了功。

長期以來，台灣的媽祖廟都在人為的炒作下，成為賺錢的工具。許多廟裡的委員們，常常誇大媽祖的功能，辦理各式各樣的活動，舉辦遶境，吸引大家的目光，也增加了知名度。有了知名度之後，自然可以吸引大量的群眾來參拜，捐香油錢，繞境的過程中，又可創造廟裡的經濟奇蹟，更可以替廟裡委員的親人拉選票，在這麼多的好處加持下，廟裡的委員成為地方角力的場所。為了爭奪無上的權力，委員間的爭鬥時有所聞，廟與廟之間，為了爭奪誰才是正統，彼此隔空開火，互不相讓。吵來吵去，真正的主角媽祖，卻默不作聲，如同一個人質一樣，只能吃跟睡，被關在一個小房間裡，沒有自由。這樣的媽祖，是真的法力無邊的媽祖嗎?

媽祖法力無邊，自然不會被人所綁架，只要供奉媽祖的人，失去了初心，利益掛帥，媽祖便會拂袖而去，不理會這間廟。而沒有媽祖神靈的廟，人還是會繼續祭拜，繼續求媽祖，繼續扛著神像辦理遶境活動，而沒有神靈進駐的神像，在人持續不斷的祭拜下，誰會來住呢?當然就是周邊的妖魔鬼怪之類的會來，因為沒有神，就沒有天兵天將，妖魔鬼怪進去自然不會被阻攔，哪個妖魔比較強，就可以到廟裡當主神讓人祭拜，順便叫手下幫人解決一些討債鬼，顯示一下神威，讓更多人來祭拜。有了更多資源後，廟裡的主鬼，就可號召更多鬼來加入，讓這家廟香火鼎盛。

這些綁架神像的人，自以為如同曹操挾天子可令諸侯，但實際上，天上的監察官，可是一筆一筆算得清。任何假神之名的活動，以及藉由這些活動的獲利，將要一筆筆的被清算，大家拭目以待吧!

https://www.ccg-usa.info/

隨和又隨性的媽祖

最近媽祖出巡的風采，由大甲的鎮瀾宮轉換成白沙屯的媽祖廟，這個白沙屯媽祖的神轎，有粉紅超跑之稱，相較於傳統的鑾轎設計，很能接地氣。而這粉紅超跑的鑾轎，行跡也不受控制，想過河就跳到河裡，想到民眾家作客，就近到民眾家，想到學校，就近學校，路邊民眾有所祈求，就會過去加持一下。如此親民的媽祖作風，比起大甲媽祖，靠著黑道搶轎，要和藹可親多了。如此的媽祖，瞬間人氣爆棚，也讓苗栗白沙屯這個小地方，聲名大噪。

媽祖如此親民的作風，讓人看了就感心，但是實質效果如何呢?曾經有民眾抱著重病的孩子請媽祖鑾轎加持，媽祖也做了，但只時拖延時日，並無法起死回生。即使如此，大家對媽祖的舉動，還是很感恩的，不因失敗而失去信仰。原本大家對神明的看法，都是表情木然，坐在神桌上讓人供奉，不苟言笑的，如今出了一個與民同行的媽祖，信徒焉能不感動呢?即使沒有實質的效果，大家還是虔誠地拜下去，沒有怨言。如此的媽祖，攏絡人心的手法，堪稱世界一流。

回歸到大家對宗教信仰的看法，不外乎就是能上天堂，上不了天堂的話，至上在地獄過得好一點，在此之前，至少讓自己豐衣足食，無憂無慮。這就是俗人對信仰的看法。但是神會有求必應嗎?俗人有空拜一拜，求一求，神就會替人揹債嗎?即使神轎過去加持一下，就代表神同意所求了嗎?神像不會說話，替神解釋的都是人，人為了讓神威顯赫，使自家的廟賺大錢，任何誇大渲染的話都說得出來。即使這些神明的乩身或鑾轎，能夠與民同樂，也不代表信徒就可以直奔極樂，不用還債。這些看起來，都是商業的手法，與修道無關。

修道就是要在神的指導下，燒化還債，改掉惡習，精進自己的能力，宣揚天道。神不會要人扛著神像去出巡，神是無形的，要到哪就到哪，不會侷限在神像裡。神像只是讓人有個精神寄託，不需要扛著到處跑。不願燒化還債，貪圖便宜的繞境就想受庇佑，終究是提籃打水一場空。

https://www.ccg-usa.info/